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Artículos etiquetados y‘Wittgenstein’

No-p

agosto 28, 2008 Los comentarios están cerrados

En mi post sobre certeza modal apuntaba que una proposición de la forma Np “no está comprometida” a una proposición de la forma p. Creo que esta aserción es por lo menos oscura.

Lo que quería decir con eso puede replantearse así:

  1. Np no implica p,
  2. Np implica Np

Hay que distinguir entre ambos factores. Voy a discutir solamente el primero por ahora.

Que Np no implique p es el núcleo de la aserción de que Np no esté comprometida a p. Podría darse una explicación en términos de la noción de fuerza lógica, que mencionaba entonces, pero hay una dificultad: p tampoco está comprometida a Np. p no implica Np (p implica NNp…). No tiene sentido decir que p es más fuerte que Np; Np podría se igualmente más fuerte que p. Ambas posibilidades llevan a un absurdo; la única opción es que p y Np tengan la misma fuerza lógica.

Recuerdo la idea del Wittgenstein más temprano de que las proposiciones son bi-polares (“Notes on Logic”, 1913). Verdad y falsedad son los polos de la proposición. p es una variable proposicional. La proposición que representa puede ser o no verdadera. Asimismo, el compromiso de una proposición a otra sólo puede darse cuando el valor de verdad de la proposición queda determinado; si “p” es verdadera o falsa, es decir. En ese caso (y sólo entonces) puede la proposición implicar algo. p implica Mp, si p es verdadera. [¿Qué representan las tautologías, entonces? La forma de inferencias, pero no inferencias.]

Una proposición de la forma Np implica lo inverso que una proposición de la forma p. Si una proposición de la forma Np es verdadera, la proposición p es falsa.

EDIT: On retrospective to what I wrote last year (!) on negation, I think I should reconsider my assumption of assertion and negation being modalities. The option would be to devise a structure where all modalities would, so to say, hang from assertion and negation.

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(nota sobre análisis y constructividad)

marzo 19, 2008 Los comentarios están cerrados

La filosofía, tal como nosotros utilizamos la palabra, es una lucha contra la fascinación que ejercen sobre nosotros las formas de expresión. Ludwig Wittgenstein, Cuaderno azul.

A veces quedo fascinado con expresiones. Me pregunto cuál es su significado. Trato de encontrarlo. A veces, si encuentro uno, trato de encontrar otro. ¿Qué significa todo esto? Trato de dar sentido a las expresiones; hasta qué punto esta actividad no es una actividad constructiva queda por verse. Hasta qué punto al intentar analizar una expresión no hago exactamente lo contrario: me invento una expresión nueva. ¿Y por qué haría esto?

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